GARIS KETURUNAN RASULULLAH SAW

-

Oleh: Ainu Habibi

Perspektif silsilah yang telah disepakati seluruh ahli pada bidang biografi dan keturunan, dimulai dari Rasullah dan diakhiri Adnan. Perspektif kedua kepastiannya masih diperselisihkan, bagian silsilah yang dimulai dari Adnan dan berakhir pada Nabi Ibrahim a.s. Perspektif masyarakat membolehkan atau melanjutkan silsilah seterusnya, yang menjadikan perdebatannya dari segi jumlah, kemudian muncul nama-nama kurang lebihnya sekitar tiga puluh pendapat. Walaupun demikian, semua sepakat bahwa Adnan adalah benar keturunan dari Nabi Ismail a.s. perspektif ketiga dimulai dari Nabi Ismail a.s. hingga pada Nabi Adam a.s. perspektif ini merupakan perspektif yang disandarkan yang dinukil dari ahli kitab, sebagiannya bisa mengandung unsur ketidak benaran. 

Perspektif pertama: Muhammad, bin Abdullah, bin Abdul Muthallib (yang namanya Syaibah), bin Hasyim (yang namanya Amru), bin Abdul Manaf (yang namanya Mughirah), bin Qushay (yang namanya Zaid), bin Kilab, bin Murrah, bin Ka’ab,  bin Lu’ay, bin Ghalib, bin Fihr (yang dijuluki Quraisy dan menjadi cikal bakal kabilah tersebut), bin Malik, bin Nadhar (yang namanya Qais), bin Kinanah, bin Khuzaimah, bin Mudrikah (yang namanya Amir), bin Ilyas, bin Mudlar, bin Nizar, bin ma’ad, bin Adnan. 

Perspektif kedua: dari Adnan ke atas, Adnan bin Udz, bin Hamaisa’ bin Salaman, bin Aush, bin Bauz, bin Qimwal, bin Ubay, bin Awwam, bin nasyid, bin Haza, bin Baldas, bin Yaldaf, bin Thabihk, bin Jahm bin Nakhisy, bin Makhy, in Aidh, bin Abqar, bin Ubaid, bin Ada’a, bin Hamdan, bin Sinbar, bin Yatsriby, bin Yahzan, bin Yahlan, bin Ar’awi, bin ‘Aidh, bin Daisyan, bin Aisyar, bin Afnad, bin Aiham, bin Muqshir, bin Nahist, bin Zarih, bin Sumay, bin Muzay, bin Iwadhah, bin Aram, bin Qaidar, bin Isma’il bin Ibrahim. 

Perspektif ketiga: Ibrahim a.s. ke atas, yaitu Ibrahim bin Tarih yang namanya Azar), bin Nahur, bin Saru’ atau Sarugh, bin Ra’I, bin Falakh, bin Aibar, bin salakh, bin Arfakhsyad, bin Syam, bin Nuh a.s. bin, lamk, bin Matausyalakh, bin Akhnukh atau Idris a.s., bin Yard, bin Mahla’il, bin Qainan bin Yanisya, bin Syist bin Adam a.s.

Sumber: Syaikh Shafiyyuahman Al- Mubarakfury. (2017). Shahih Sirah Nabawiyah. Jabal 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

TEKS DESKRIPTIF PONDOK PESANTREN DARUN NUN

-
Gambar
Oleh: Syahrul Alfitrah Miolo   Pondok Pesantren adalah sebuah pendidikan tradisional yang para siswanya tinggal bersama dan belajar di bawah bimbingan Guru yang lebih dikenal dengan sebutan Kiai  dan mempunyai asrama untuk tempat menginap Santri (Wikipedia). Pondok Pesantren merupakan dua istilah yang menunjukkan satu pengertian. Menurut KBBI, Pondok adalah bangunan untuk tempat sementara (seperti yang didirikan di ladang, di hutan, dan sebagainya); teratak, Sedangkan Pesantren adalah asrama tempat santri atau tempat murid-murid belajar mengaji dan sebagainya. Pondok menurut pengertian dasarnya berarti rumah atau tempat tinggal sederhana terbuat dari bambu, sedangkan Pesantren adalah tempat belajar para santri. Darun Nun merupakan salah satu pondok yang berada di lingkungan perumahan Bukit Cemara Tidar. Darun Nun memiliki motto berbahasa dan berkarya. Pengasuhnya merupakan ketua jurusan BSA di UIN Maliki Malang, yaitu ustadz Halimi Zuhdy. Ustadz-ustadz lainnya juga merupakan
Baca selengkapnya

KISAH HARU SANG DOKTER

-
Gambar
Oleh : Ainu Habibi Pendahuluan  Novel yang di latar belakangi dengan kisah nyata karya Attala Raras yang berjudul “Kisah haru sang dokter” adalah sebuah novel motivasi  yang berhasil membuat para pembacanya terkesima akan kisah haru sang dokter  seorang dokter yang dianggap sebagai tangan perpanjangan tangan tuhan, melihat bagaimana dokter memberikan segala daya dan upayanya untuk memberikan hasil terbaik demi sang pasien.  Sinopsis Dokter dianggap perpanjangan tangan tuhan, menyelamatkan kelangsungan hidup banyak orang. Setiap dokter ingin selalu menyelamatkan pasiennya dengan segenap jiwa dan sekuat tenaga tanpa kenal lelah apalagi keluh. Sering kerja kerasnya tidak dihargai ketika pasien tidak bisa sembuh sesuai harapan, caci maki pun menjadai santapan. Kalaupun pasien sehat kembali, dokter pun segera terlupakan. Buku ini merangkum berbagai kisah menarik dan inspiratif penuh energi positif para dokter, mereka yang masuk jajaran dewa penolong, karena menjadi dokter
Baca selengkapnya

BIOGRAFI PENGARANG KITAB QAMUS AL MUHITH

-
Gambar
      Oleh: Ira Safira Haerullah        Bernama lengkap Muhammad bin Ya’qub bin Muhammad Abu Thahir Al – ‘Allamah Majdudin Asy Sirazi Al – Fairuzzabad atau dikenal dengan nama El Firuz Abadi lahir di Karizin beberapa menyebutnya Kazrawab wilayah Syirazi (sekarang menjadi Iran) 729 H /1329 M.  Beliau merupakan seorang ulama masyhur yang ahli dalam bidang sastra bahasa dan ilmu fiqh. El Fairuz Abadi juga berguru kepada Muhammad Bin Yusuf Zarandi Al Madini dalam ilmu hadist juga mempelajari ilmu fiqh pada sejumlah  ulama. Berbeda dengan teman – teman beliau Fairuzzabad kecil  sudah mulai menekuni ilmu bahasa Arab dari ayahnya sendiri dan ulama – ulama hebat di kota beliau sehingga tidak heran jika beliau lebih mahir melampui teman – temannya. Menurut riwayat, beliau tidak tidur sebelum menghafal 200 bait syair juga tidak akan pergi kemanapun kecuali dalam perjalanan ia membawa membawa beberapa kitab yang dibaca di setiap tempat dan kesempatan.         Di Negara Syam beliau berguru pada
Baca selengkapnya